|
SCIENTOLOGI:
ETIK OG JUSTITS
Når man således har defineret, hvad der er godt, bliver ondt det modsatte af godt, og udgør alt det, som er mere destruktivt end konstruktivt for dynamikkerne. En ting, som er mere destruktiv end konstruktiv, er ond set ud fra den enkeltes synspunkt, den fremtidige slægt, gruppen, arterne, livet eller materie i det fysiske univers, som den ødelægger.
Kort sagt er en handling eller konklusion rigtig i samme grad, som den fremmer overlevelse for dynamikkerne, og at have fuldstændig ret ville være at overleve i det uendelige. Omvendt er en handling eller konklusion forkert i samme grad, som den hæmmer overlevelse for dynamikkerne og skader mere, end den gavner.
Med en sikker forståelse af disse definitioner er scientologen godt udrustet til at kunne træffe fornuftige beslutninger om retningen af sine handlinger.
Logikken bag opretholdelsen af høje etiske standarder er enkel nok. Selv om nyere opfattelser af etik er blevet håbløst sammenfiltret med almindelige interessekonflikter og gråzoner af muligheder, skal man ikke glemme, at større overlevelse for både den enkelte og for grupper opnås ved at rette sig efter disse normer. Det
er grunden til, at en scientolog vil overholde landets love, vil være redelig i sin omgang med andre og trofast i sit forhold til andre. Idet han ved, at ethvert menneske grundlæggende set
er godt, så ved han også, at mennesker har
en fin medfødt sans for, hvad der er etisk,
og hvad der ikke er. Så når en person bryder med sin egen sans for etik, taber han snart sin selvrespekt, og derfra begynder det at gå ned ad bakke for ham.
 
|
